31 Oct HERMANO ANANDAMOY~ EL TRIBUTO DE UN DEVOTO (Segunda parte)

Otro aspecto importante del camino en el que el Hermano me ayudó tanto a lo largo de los años fue cómo verificar la universalidad de las verdades de las enseñanzas de Gurudeva con las de los “santos de todas las religiones” a quienes había leído y amado durante años antes de encontrar a Guruji en esta vida y quienes, al parecer, me habían guiado paso a paso hasta los pies de mi Gurú.

Hablé con algunos devotos que sentían que leer libros de santos de otras religiones era desleal a Guruji, punto. Y esto me motivó aún más a estar seguro de mi propia comprensión de las verdades de los santos y de mi lealtad a mi Gurú. Pero incluso antes de escuchar estas opiniones, al encontrar a mi Gurú le había hecho una petición amorosa, y era que siempre verificara por mí que lo que aprendí de la verdad de otros santos antes de llegar a este camino, y después a veces, fuera verdad en su camino. Quería ver esto directamente a través de sus propios escritos o a través de sus maestros y consejeros ordenados monásticamente. Y el Gurú siempre ha cumplido con este compromiso cada vez que siento que no tengo claro qué verdad debo aplicar en mi sadhana personal en un momento dado. Y a menudo ha sido el Hermano Anandamoy quien me ha ayudado a validar estas verdades.

En el año 2000 tuve la bendición de ver al Hermano en persona por segunda y última vez, junto con otros cinco discípulos directos de Guruji, en el 50 aniversario de la dedicación del Santuario del Lago. Fue una experiencia increíble. Afortunadamente, el video de este evento se puede comprar o alquilar en la librería de SRF.

Un ejemplo de cómo el Hermano Anandamoy ayudó a validar las verdades de otros santos (de entre tantos) las del Padre Pío, el gran estigmatizado. Antes de conocer a Guruji, sentí una tremenda atracción por el gran santo y aprendí mucho a través de él. No me sorprendió, entonces, cuando fue por el Hermano Anandamoy por quien oí hablar por primera vez de Padre Pío en SRF en la charla del Hermano “¿Es posible la paz en el mundo de hoy?”. Allí, el Hermano menciona haber visitado personalmente a Padre Pío. Y el Hermano utilizó una respuesta que Padre Pío le había dado a alguien, para ilustrar su propio punto en su charla. El Hermano dio la respuesta exacta de Padre Pío y dijo que, aunque expresada en terminología católica, Padre Pío estaba diciendo exactamente lo mismo que enseña nuestro Gurú.

El Hermano Anandamoy también me ayudó a entender que ciertas prácticas de diferentes caminos no eran adecuadas para mí en el camino de SRF. Un ejemplo, yo tenía un enorme deseo por la Eucaristía que se daba en cada misa. Mi deseo por la Eucaristía venía de una vida anterior cuando era católico (Mukti Mata me dijo una vez también que yo había sido católico antes, y otra monja me dijo que ella había tenido la misma experiencia de deseo por la Eucaristía durante mucho tiempo, por la misma razón). Finalmente llegué a entender por mi cuenta que ¡KRIYA ERA MI EUCARISTÍA!. En una de las únicas tres o más llamadas telefónicas en las que hablé directamente con el Hermano Anandamoy, hizo referencia a Padre Pío nuevamente sobre aferrarse a las prácticas de un camino cuando contó sobre alguien que le había dicho a Padre Pío que estaba practicando yoga, y Padre Pío dijo: «Bien, no se lo digas a nadie». Mi comprensión, a través del Hermano Anandamoy, de las afirmaciones de Padre Pó fue que Padre Pío conocía el valor de seguir un camino en las prácticas externas y rituales de esa religión, como la Misa y la Eucaristía, y dado que su misión en esta encarnación era conducir a la gente a Cristo a través de la Iglesia Católica, no quería que se anunciaran otros caminos entre sus seguidores personales. Pero él era muy consciente de la validez del camino de SRF, ya que mucho después me enteré de que una monja de SRF había sido dirigida a SRF por el propio Padre Pío a través de una profunda experiencia espiritual en una visita que le hizo. Además, un devoto italiano contó que Paramahansaji había visitado al Padre Pío en persona en su viaje por Europa de regreso a la India, pero esto no se pudo revelar porque en ese momento la iglesia le prohibía a Padre Pío ver gente.

Otra ayuda verdaderamente inmensa que el Hermano Anandamoy me dio fue ayudarme a tener la actitud correcta que debía tener hacia una enfermedad de larga duración que había adquirido 20 años antes de encontrar a Gurú. Cuando llegué a Guruji, había determinado a través de la lectura y la meditación con los santos, incluyendo al Padre Pío, Santa Teresita de Lisieux (de quien se habla muchas, muchas veces en nuestras enseñanzas), la Madre Teresa y muchos otros, que mi respuesta personal debería ser una respuesta de entrega, lo que significa que daría todos los pasos legítimos que pudieran hacerse para tratar o curar la enfermedad si hubiera alguna posibilidad, pero en última instancia dejaría el resultado en manos de Dios. Entrega total en devoción a Dios. Pero al llegar a SRF sentí que necesitaba que esto fuera validado como siempre en las enseñanzas de Guruji. Y ha sido validado cada vez más a lo largo de los años a través de las enseñanzas de Guruji y los monjes en sus escritos, y también en el consejo personal con los monjes. Pero fue el Hermano Anandamoy quien me dio una de las primeras validaciones a través de sus charlas, y más tarde, lo que es más importante, a través de la asesoría telefónica cuando estaba en mi momento de mayor desesperación, cuando sentí que mi enfermedad podría hacer que en algún momento futuro no pudiera practicar kriya y, por lo tanto, ¡caer del avión del Maestro en camino hacia Dios! Ese problema lo iba a resolver Brotherji (el Hermano con el sufijo ji de respeto) de la manera más maravillosa. Pero antes de contarlo…

Mientras buscaba la cita del Padre Pío que mencioné anteriormente, me encontré con otra cita del Hermano relativa a la enfermedad y el sufrimiento que leí por primera vez hace más de veinte años. Una parte trata de Santa Teresita de Lisieux en una charla llamada “¿Estamos realmente entrando en una era mejor?”. En primer lugar, el Hermano cita al Maestro que dice: “No tengan miedo de nada. Si llega la muerte, está bien. Lo que tenga que suceder, sucederá. Afirmen: “No me asustarán la mala salud, la pobreza y los accidentes. Bendíceme, Señor, para que cuando me hagas pasar por pruebas, me dé cuenta de su naturaleza engañosa… Sé un hijo de Dios ahora mismo; date cuenta de que eres Su hijo, para que puedas librarte de este sueño de engaño para siempre”. Luego, el Hermano dice que renunciemos de una vez por todas al pensamiento de que cualquier cosa, cualquier condición, en este mundo puede darnos felicidad. Y dice que esto no hace que la vida sea oscura y negativa. Él dice que hay que mirar a los santos, como Santa Teresita, que murió de tuberculosis cuando tenía 25 años. Describe cómo era una enfermedad terrible. Y una vez su hermana lloraba por lo mucho que sufría, pero Teresa le dijo: “¡Sí! ¡Pero paz también! ¡Paz!”. Y el Hermano dice: “Incluso entonces ella estaba centrada en Dios. Eso es lo que nosotros también podemos y debemos aprender”.

Volviendo a mi angustia por la sensación de que eventualmente podría ser “echada del avión del Maestro en ruta hacia Dios”, como se lo describí al Hermano (se rio con humor dulce y gentil cuando dije eso) … Había estado leyendo las enseñanzas y en algún lugar se mencionaban ciertas condiciones bajo las cuales un devoto no debería practicar kriya. Había tenido una rutina bastante buena de meditación y kriya en aumento durante muchos años en ese momento, era el centro de toda mi vida, y me enojé porque en algún momento en el futuro, debido al progreso de la enfermedad, parecía que podría no ser capaz de practicar kriya más. Y parecía que, según mi entendimiento, el hecho de que se me impidiera practicar kriya prácticamente terminaría con mi progreso espiritual para esta encarnación. Estaba devastado y angustiado. Me senté esa noche y oré profundamente al Maestro, clamando en agonía por respuestas y comprensión. Pero después de un largo tiempo estaba emocionalmente agotado y no había recibido respuesta. Entonces me levanté y caminé hacia otra habitación. Y entonces lo oí, una voz sutil pero clara que decía: “Llama al hermano Anandamoy”.

Bueno, yo me considero un devoto bastante común y no tengo la costumbre de escuchar voces divinas que den mensajes directos en respuesta a mis oraciones (¡sería genial si esto sucediera todo el tiempo!). Pero sentí que esto venía directamente del Gurú. Así que decidí hacer precisamente eso. Como era muy tarde, lo llamaría por la mañana. Así que al día siguiente marqué el número de SRF, pero estaba nervioso. ¿Y si no me creía y pensaba que estaba inventando que una voz me había dicho que lo llamara? Le pedí al Maestro que, si de alguna manera estaba equivocado en esto, no dejara que el Hermano Anandamoy respondiera a la línea cuando me transfirieran con él. En el instante en que tuve ese pensamiento, ¡respondió! Le conté directamente lo que había sucedido y lo de la voz. Y él se rio dulcemente, como si fuera la cosa más natural del mundo.

Lo que siguió fue una conversación larga y muy sanadora. Me llevaría mucho tiempo digerir por completo la profundidad de lo que el Hermano Anandamoy me dijo ese día. De hecho, todavía estoy en proceso de comprenderlo por completo después de todos estos años, pero esa conversación me había transformado. Más tarde, escribí varias páginas de notas que había tomado a mano, y a menudo le pedía al Hermano que repitiera lo que había dicho y que explicara las palabras o frases que había usado para que yo estuviera segura de entender lo que quería decir. Toda la experiencia fue tan tranquilizadora, esclarecedora y me trajo tanta alegría que no quería olvidar ningún detalle. Uno de los detalles sobre los que escribí varias veces fue el tono con el que hablaba el Hermano. La gran alma Gyana/Sabiduría que había conocido al principio de mi camino con mi Gurú, ahora hablaba con tanta compasión, dulzura amorosa y humor gentil, el lado bhakti de este gran santo. Al final de nuestra conversación, el Hermano concluyó diciendo con ese humor dulce y gentil: “¡Ahora ves que todos tus problemas están resueltos!”. Había orado profundamente pidiendo ayuda, y el Maestro sabía que el único ser encarnado en el que más verdaderamente podría creer y confiar para recibir un consejo tan importante era mi querido Hermano Anandamoy. Y así fue. Y a medida que sigo releyendo las palabras del Hermano de vez en cuando, también sigo comprendiendo sus palabras con mayor profundidad y sabiduría, tal como sucede cuando todavía escucho sus charlas hoy en día.

Sin quererlo, recibí un último consejo personal del Hermano antes de su muerte. No quería molestar al Hermano porque tenía muchos devotos que necesitaban su consejo, así que escribí a una monja mayor que estaba a cargo de programar las sesiones de asesoramiento y le pedí que alguien me asesorara. Había habido un tema que me había seguido preocupando a lo largo de los años, a pesar de que había recibido asesoramiento de un par de monjas sobre esto antes, y se mostraron tranquilas con mi situación. Pero de vez en cuando la duda volvía a aparecer. Se refería a la vieja cuestión de ser leal a un camino, y también a un principio de verdad que creía entender y que lo que estaba haciendo no sería compatible con la enseñanza de mi Gurú. Se relacionaba con la enfermedad y el uso del sufrimiento. Un año antes de encontrar al Gurú, me había convertido en Colaborador de una rama de las Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa, una de la que la gente casi nunca oye hablar. Esta rama fue creada por la Madre Teresa al mismo tiempo que la rama principal alrededor de 1950 como una especie de gemela de la rama principal. Tiene una historia fascinante. No se requiere que uno sea católico, pero hay un requisito específico que ninguna otra de las ramas tiene, y es la enfermedad. En realidad, yo no había pedido ser Colaboradora, pero tenía una amiga en ese momento que era Superiora General de esta rama para los EE. UU. y ella conocía mi amor por la Madre, y que yo reunía las condiciones necesarias para ser Colaboradora, como ella misma, así que un día más o menos simplemente anunció que me había inscrito en esta rama de las Misioneras de la Caridad. Ahora bien, soy una persona muy independiente, y nunca permito que otras personas tomen decisiones importantes por mí sin mi previo conocimiento o consentimiento, por lo que mi primera reacción fue sentir un poco de resentimiento. Pero al instante siguiente, de repente, sentí que mi corazón se abría con un estallido de gran amor y alegría y sentí muy fuertemente que se suponía que debía aceptar, aunque no entendía del todo el concepto principal en el que se basa esta rama y, sinceramente, me llevaría años entenderlo. Mi cabeza nunca está satisfecha hasta que estoy totalmente segura de situaciones como esta, incluso si mi corazón ya lo sabe.

Entonces le escribí a una monja mayor y le expliqué mi situación y también le envié un libro llamado “Necesito almas como tú”, que estaba escrito sobre esta rama de las Misioneras de la Caridad, y que encontré después de haber estado en SRF por algún tiempo y estaba orando nuevamente por orientación sobre este tema.

Resulta muy interesante que el autor del libro también explica la filosofía de la Madre Teresa de trabajar con personas de diferentes religiones, que no era convertir a otros a su religión, sino que el objetivo era que “un cristiano fuera un mejor cristiano, un hindú un mejor hindú, un musulmán un mejor musulmán”, etc. Y lo más interesante para mí fue que el autor utilizó a Paramahansaji y a Teresa Neumann como ejemplos de grandes almas de diferentes religiones que reconocían la grandeza espiritual en el otro, ¡obviamente tomados de la Autobiografía de un yogui! Sin embargo, todavía no entendía totalmente cómo la premisa principal de esta rama de las Misioneras de la Caridad era compatible con un principio tal como yo creía entenderlo en ese momento de mi gurú, ¡en la Autobiografía, por ejemplo! Así que envié la carta a la monja del Centro Madre, e incluí una copia del libro.

Pues bien, como diría el Gurú, esta monja me llamó para hablar del asunto y me dijo que había decidido entregárselo todo al Hermano Anandamoy y que estaba transmitiendo su consejo, sin ningún añadido personal propio. ¡Yo estaba encantada, naturalmente! Como siempre, el Gurú sabía que lo que el Hermano decía era la Verdad para mí, él era el portavoz de Dios y del Gurú. Y como siempre, el Hermano explicó con tanta sencillez y sabiduría, respondiendo a varios aspectos importantes de este principio con una hermosa claridad, acabando con alegría con todas mis dudas sobre esto en su último consejo personal durante su encarnación corporal.

Nuestro amado Hermano Anandamoy dejó su cuerpo el 6 de septiembre de 2016. ¡Pero ni siquiera su ausencia física sería el fin de su consejo personal para mí!

Antes de que el Hermano falleciera, tenía dos preguntas importantes que quería hacerle, pero siempre las posponía. Por un lado, tenía la sensación de que estaba enfermo (mi sensación personal era que estaría quemando karma de otros, tal como en la historia que contó acerca de cuando el Maestro, hacia el final de su vida, estaba sufriendo tanto y tuvo que ser llevado en una silla, y el Hermano le preguntó si podía ayudar al Maestro, y el Maestro respondió: «¡Tu día llegará!». ¡El Hermano Nakulananda habló en el servicio conmemorativo del Hermano sobre cómo la Madre Divina realmente le había estado «dando eso»! Entonces, cuando escuché que el Hermano había dejado su cuerpo, me alegré por él, ya que sentí que estaba tan listo para «volver a casa» con el Maestro (como Ananda Mata, como lo contó el Hermano Anandamoy en su funeral. ¡El Hermano dijo que él también quería irse!). Entonces miré hacia arriba y dije: «Bueno, Hermano. ¡Supongo que no te haré esas preguntas ahora!». Luego, sucedió que muy poco después de su muerte, un amigo devoto me preguntó sobre una cita del Hermano Anandamoy, y mientras buscaba información en mi computadora, me encontré con un documento que tenía de los escritos del Hermano que, Curiosamente, me había olvidado de esto y nunca lo había leído por completo porque pensé que era solo una colección de historias que había leído antes de sus charlas. Cuando estaba llegando al final del documento, un nombre me llamó la atención. Tenía que ver con una de las preguntas más importantes que había querido hacer todo este tiempo y ¡el Hermano la respondió en ese párrafo! No solo eso, sino que la otra pregunta que había querido hacer, que no tenía ninguna relación con la primera pregunta y que tenía en mente, fue respondida en el párrafo del Hermano que estaba justo al lado. ¡Y el Hermano había hecho una conexión entre las dos respuestas, lo que hizo que todo fuera mucho más profundamente significativo de lo que jamás pensé!

Había empezado a escribir este tributo con la intención de terminarlo para la fecha del fallecimiento del Hermano, pero las circunstancias impidieron terminarlo. No había anotado la fecha exacta en la que el hermano me inició en Kriya Yoga. Pero mientras tanto encontré un folleto que había olvidado que tenía, que anunciaba la gira de fin de semana cuando el Hermano vino y, como resulta que, mientras escribo el final de este tributo, es dos días antes del aniversario de esa fecha. Se siente muy bien celebrar mi iniciación en Kriya en la fecha exacta por primera vez en la celebración del centenario de Guruji de haber traído el Kriya Yoga a Occidente, donde se ha difundido tan grandemente con la ayuda de tantos grandes discípulos de Paramahansaji como el Hermano Anandamoy. {Mucho después descubrí que el día en que recibí Kriya del hermano también fue el 48 aniversario de su ingreso al ashram para convertirse en monje.]

Gracias Amado Gurú por el regalo de esta gran alma para mí y todos los devotos de SRF/YSS. Así como hoy honramos a los grandes discípulos cercanos de Cristo, Sri Ramakrishna y otros Grandes Seres, durante los siglos venideros nuestros propios grandes seres en el trabajo de nuestro Gurú seguirán siendo amados, honrados y seguidos de la misma manera, creo yo. Los católicos hablan de la “comunión de los santos” y esa idea me gusta mucho. Nuestros santos todavía están con nosotros, al igual que los Gurús, después de desprenderse de sus cuerpos físicos y todavía podemos estar en comunión con ellos, creo, incluso si nunca los conocimos en el cuerpo. Dios y el Gurú están amando y bendiciendo al Hermano Anandamoy por todo su trabajo y sacrificio por nosotros, lo sé. ¡Que siempre sea bendecido!