16 Ene Cómo la devoción revela al Dios invisible – Por el Hermano Kamalananda

Cómo la devoción revela al Dios invisible – Por el Hermano Kamalananda

Un día, Bhagavan Krishna estaba sentado con algunos de sus discípulos junto a un río, disfrutando de la paz de la naturaleza. Después de un tiempo, uno de los discípulos se aventuró a hacer una pregunta: «Señor Krishna, ¿puedes explicarnos qué es la verdadera devoción? ¿Cómo practica realmente la devoción un verdadero devoto?» Krishna siempre estuvo interesado en ayudar a sus discípulos a comprender los conceptos espirituales, así que le dijo al discípulo: «¿Por qué no vas al río y recoges una piedra del lecho y me la traes?». El discípulo obedeció, trajo una piedra pequeña y se la dio a Krishna. «Mira cómo esta piedra está húmeda por fuera», dijo Krishna. «Ahora rómpela en dos». El discípulo tomó una piedra grande y partió la piedra por la mitad. Krishna dijo: «Mira cómo la piedra está completamente seca por dentro, aunque estaba húmeda por fuera. Así es como les pasa a esos devotos que están cubiertos de devoción y amor por Dios sólo por fuera, y sólo mientras se encuentren en un entorno espiritual, en condiciones ideales. Su interior no ha sido afectado, ha estado seco todo el tiempo. Y en el momento en que son retirados de ese entorno espiritual, su devoción se evapora”.

Los discípulos escuchaban atentamente. Entonces Krishna se levantó y fue al río y sumergió el borde de su chal de seda en el agua. Se lo devolvió a los discípulos y dijo: “¿Ven cómo estos hilos están completamente empapados, hasta el punto de gotear? Así son la mayoría de los devotos. Están saturados de devoción, goteando amor por Dios. Pero en el momento en que saco mi chal del agua, el viento lo seca y en algún momento no habrá señal alguna de agua. De manera similar, cuando estos devotos están rodeados de actividades divinas y están en compañía espiritual, meditando, orando y adorando, están saturados de devoción. Pero en el momento en que son enviados de regreso al mundo, su devoción se evapora”.

Los discípulos estaban tratando de comprender lo que su gurú iba a hacer a continuación. Un momento después, Krishna le dio un terrón de azúcar a uno de los discípulos y le dijo: «Ve y tíralo al agua», lo cual el discípulo hizo. Luego, después de un minuto, Krishna dijo: «Ve a buscarlo». El discípulo fue a buscarlo, pero el azúcar se había disuelto en el agua y no estaba por ningún lado. Krishna dijo: «Así es como es un verdadero devoto. Él o ella disuelve su ego en el Señor. Ya no hay más separación. Son uno».

En pocas palabras, esta historia capta un aspecto esencial de la devoción. El objetivo de la devoción es el olvido absoluto de uno mismo, donde no hay pensamiento alguno sobre el yo, donde Dios es la única realidad y el devoto no ve nada más que a Dios en la creación -todo ser viviente es una manifestación de Dios, todo trabajo es trabajo de Dios- y no hay ego; ya no hay separación. El devoto se disuelve en el Espíritu.

LA DEVOCIÓN ES UNA FORMA DE VIDA

 La devoción no es algo que simplemente practicamos cuando meditamos, y luego nos levantamos, terminamos y volvemos a la vida ordinaria. No es así como funciona. La devoción es una forma de vida; es un estado de conciencia. Y es muy diferente de la emoción ordinaria, pero la gente a veces se confunde con esto. La devoción significa convertir el amor por Dios en acción espiritual. Impregna toda nuestra conciencia. Impregna nuestra vida.

Así como dijo Jesús: «¿Por qué me llamáis ‘¿Señor, Señor’ y no hacéis lo que yo digo?» El llamado ‘Señor, ¡Señor’ Señor!” es la parte emocional, ¿vedad? Pero, ¿qué estás haciendo con ese sentimiento? “Haz las cosas que te digo”: eso es devoción.

Pero, ¿cómo logramos esto? Tenemos que desempeñar nuestros papeles en la vida y cumplir con nuestros deberes en el mundo y, sin embargo, mientras representamos el drama con pleno entusiasmo, atención y espíritu, debemos tener el pensamiento de Dios constantemente en nuestras mentes, como ese terrón de azúcar que se disuelve en el agua. Entonces, el pensamiento de Dios impregna toda nuestra vida; hay una comunión interna que ocurre todo el tiempo, y no solo durante los períodos de meditación. Es difícil de lograr, pero ese es el estado máximo de realización: cuando uno puede perfeccionar esa práctica donde el pensamiento de Dios predomina en la conciencia de uno, sin importar lo que uno haga. Lleva tiempo y esfuerzo, pero vale absolutamente la pena. Las recompensas espirituales lo valen.

Guruji, Paramahansa Yogananda, dice que la devoción es realmente lo máximo en el camino espiritual porque es lo único que podemos ofrecer al Señor libremente. No podemos ganar a Dios por la razón o el intelecto, porque nuestra sabiduría es muy pequeña comparada con la Conciencia Cósmica. Somos un producto de una Inteligencia que es inconcebiblemente grande -eso es lo que dice Guruji- inconcebiblemente grande- y por eso no podemos razonar para llegar a Dios. Nuestra sabiduría y nuestra inteligencia vienen de Él, así que ¿qué podemos ofrecerle? Lo único que podemos ofrecerle a Dios es nuestro amor, y la sabiduría más alta es el amor.

Las escrituras indias dicen que cuando un verdadero devoto realmente ofrece a Dios su amor, Dios se convierte en el sirviente de ese discípulo, cautivado por el amor que se le ofrece. ¿No es eso dulce? Dios está entonces esperando a la entera disposición del verdadero devoto: «¿Qué quieres? Estoy aquí para ayudarte», tal como Jesús sirvió a sus discípulos lavándoles los pies, lo que representa lo que Dios hace por el devoto cuando este tiene una relación íntima y dulce con lo Divino.

EXPRESAR DEVOCIÓN EN LA MEDITACIÓN

Muchos se preguntan cómo expresar devoción en la meditación y cuál es el mejor método para hacerlo. La respuesta es: mediante el olvido absoluto de uno mismo. Sólo hay un pensamiento: Dios; no hay ningún pensamiento sobre el yo. Y nuestro Gurú nos enseña que primero practicamos las técnicas científicas del yoga de meditación para calmar el cuerpo y la mente; y una vez que estamos tranquilos, continuamos sentados en esa quietud y paz durante el mayor tiempo posible. Y después de eso ofrecemos nuestro amor y nuestra devoción a Dios.

Toma un pensamiento devocional y repítelo mentalmente una y otra vez en tu mente, visualizando en tu ojo espiritual cualquier concepto de Dios que te atraiga. Por ejemplo, «Te amo Madre Divina; te amo, a ti, Madre Divina»; o «Padre,

haz que me dé cuenta de mi unidad contigo. Padre, haz que me dé cuenta de mi

unidad contigo». Guruji dice que ¡incluso la palabra «Padre» es suficiente! Ni siquiera tenemos que decir el resto si realmente podemos entrar en ese espíritu.

Nuestra difunta y amada presidenta Sri Daya Mata, en su libro “El gozo que buscas está en tu interior”, compartió lo siguiente: «A menudo les he hablado del éxtasis de Gurudeva en Dios (en 1948) cuando repetidamente pronunció una sola palabra. No dijo ‘Dios, Dios’, porque incluso en eso hay una sensación de distancia de Dios… Él solo pronunció repetidamente: ‘Tú, Tú, Tú’. ¡Qué emoción nos recorrió con esa sola palabra!”.

Podemos poner a prueba la calidad de nuestra devoción en la meditación: cuando llega el momento de expresar devoción, podemos ser conscientes de cuánto pensamos en nosotros mismos, en nuestros problemas y en nuestras necesidades: “Señor, ayúdame con esto” o “mi jefe me está molestando” o cualquier otro problema que tengamos en un momento dado, en comparación con cuánto pensamos completamente en Dios. Desde mi experiencia personal, puedo decirles que puede ser muy humillante ver cuánto tiempo mi mente está a menudo en mis problemas y en mí mismo en lugar de en Dios. Está perfectamente bien expresarle a Dios nuestras necesidades, queremos tener esa clase de relación íntima y dulce con Dios. No hay nada malo en ello. Pero asegurémonos de reservar al menos una parte de ese período meditativo, de ese período devocional, para pensar únicamente en Dios; ningún pensamiento sobre nosotros mismos, ningún pensamiento sobre nuestros problemas. «¡Tú! ¡Tú! ¡Tú!» Eso es lo que queremos hacer.

FORMAS DE CULTIVAR LA DEVOCIÓN DURANTE EL DÍA

 Guruji dice que tenemos que mantener una actitud devocional constante hacia Dios, y eso requiere trabajo, tiempo y celo. Pero vale absolutamente la pena porque la vida, como dice Guruji, se convierte entonces en un romance divino. Hablamos de cómo practicar la devoción durante la meditación; pero en verdad, es una forma de vida y un estado de conciencia. Aquí hay algunas maneras en las que podemos cultivar la devoción no sólo en la meditación, sino también en los momentos de los acontecimientos cotidianos:

• Recordándonos constantemente la necesidad de Dios en nuestras vidas, porque sabemos que el mundo es incapaz de darnos esa alegría sin fin que cada uno de nosotros busca. Tenemos que ir hacia nuestro interior. Dios es lo único que nos puede dar eso. Así que recordémonos constantemente: “Necesito a Dios, necesito a Dios”, porque el mundo hará todo lo posible para que olvidemos ese propósito.

• Regularidad en la práctica de las técnicas científicas de meditación enseñadas por Nuestro Gurú, porque Guruji dijo: «El Kriya Yoga más la devoción funciona como las matemáticas; no puede fallar». También dijo: «Sentarse en silencio tratando de sentir devoción a menudo no te llevará a ninguna parte. Por eso enseño técnicas científicas de meditación. Practícalas y podrás desconectar la mente de las distracciones sensoriales y del flujo incesante de pensamientos». La ciencia del yoga es muy importante.
• Practica la presencia de Dios durante todo el día. Canta algo en tu mente: «Aum Guru»; «Te amo, Señor»: «Revélate a Ti mismo»; lo que sea que te atraiga. De vez en cuando trae tu mente de vuelta a eso.
• Ofrece todas las actividades a Dios. En medio de nuestras actividades, simplemente tómate un minuto o treinta segundos o quince segundos, y di interiormente: «Te ofrezco esto. Hago esto por Dios y por el Gurú”. Cuando lo haces sinceramente, kármicamente tus acciones ya no te atan, porque no lo estás haciendo para ti mismo; estás haciendo una ofrenda a Dios. Y, buenas o malas, esas acciones no te pueden atar a través del karma.

• Estudio espiritual. Toma algo inspirador de los escritos de Guruji o de alguna literatura espiritual. Dedica unos minutos cada día a leer y estudiar estas verdades. Por ejemplo, te animaría a leer el capítulo «El corazón de una imagen de piedra» en Autobiografía de un yogui, en el que Guruji comparte su hermosa experiencia de comunión devocional con la Madre Divina en meditación.
• Observa tu entorno interior y exterior. Presta atención a lo que estás leyendo y viendo, porque cada cosa que entra por los sentidos, por los ojos, por los oídos va a girar en tu conciencia, te guste o no, sea buena o mala. Así que asegúrate de mantener tu conciencia lo más pura posible.
• Si te sientes seco o si sientes que no eres una persona devota, esto no es lo mío, puedes usar la fuerza de voluntad para cultivar la devoción. Visualiza alguna historia inspiradora o algo que despierte tu amor y tu sentimiento, y visualízalo. Revísalo en tu mente y sentirás amor.
• Ora para sentir más amor por Dios. Es una oración legítima pedirle a Dios que nos bendiga con más devoción, con más amor.

Pase lo que pase, no te desanimes, porque Dios nos ama a todos por igual. Dios no tiene favoritos. Los santos han hecho el esfuerzo de abrir sus corazones para recibir las bendiciones de Dios. Pero nosotros también, aunque nuestra devoción no sea tan grande o tan pura como la de los grandes maestros, con nuestra sinceridad y nuestra determinación atraeremos con el tiempo la atención divina y haremos visible a ese Dios invisible a través de nuestra devoción.

El hermano Kamalananda, es miembro de la Junta Directiva de SRF, ha sido monje de Self-Realization Fellowship durante más de veinte años y actualmente vive en el Centro Madre de SRF. Este artículo es un extracto de una charla que dio en el Templo Fullerton de SRF en julio de 2022.