24 Abr Meditación: Una antigua panacea para nuestros desafíos modernos (2ª parte) – Entrevista con el Hermano Achalananda

Meditación: Una antigua panacea para nuestros desafíos modernos (2ª parte)

Entrevista con el Hermano Achalananda

Entrevistador: ¿Están las enseñanzas de Raja Yoga de SRF en armonía con los Yoga Sutras de Patanjali?

BA: Sí. El Raja Yoga se expone en los Yoga Sutras de Patanjali, y por supuesto, las técnicas de meditación de SRF —de las cuales la más elevada es el Kriya Yoga— son técnicas de Raja Yoga. Por lo tanto, nuestras enseñanzas incluyen todos los pasos del Óctuple Sendero del Yoga de Patanjali. Los dos primeros pasos de este sendero son yama-niyama: evitar las acciones incorrectas y realizar las acciones correctas. Y luego está el tercer paso, que es asana o postura correcta. Hay que aprender a mantener una buena postura si se quiere meditar. Yogananda enseñó que la gente en general debería prestar más atención a su postura. Hoy en día, la mayoría de la gente, al sentarse, se encorva; no se sienta erguida, lo cual no es una buena postura.

A continuación, más allá de asana, están las técnicas de meditación pranayama. Pranayama significa control de la fuerza vital en el cuerpo. Más allá de eso está pratyahara, que significa alcanzar un estado en el que la mente se interioriza, desconectándose de las sensaciones del cuerpo. En este estado obtenemos cierto control sobre la mente, lo que nos permite profundizar en un estado de meditación.

Luego pasamos a las tres etapas finales: dharana, dhyana y samadhi. Dharana significa concentración: enfocar la mente completamente en un punto u objeto (especialmente, en el contexto de la meditación, en alguna manifestación de Dios o la Verdad). Dhyana significa meditación verdadera, que es el estado en el que la conciencia del meditador se expande en la percepción de lo Divino; por ejemplo, experimentar la vibración sagrada de Aum que impregna toda la creación. Y, por último, samadhi, que significa unidad real con el objeto de meditación: unión entre el alma del meditador y el Espíritu, que es nuestra Fuente.

Estos son los pasos básicos del Óctuple Sendero de Patanjali. Enunciarlos es una cosa, pero experimentarlos todos requiere mucha práctica. Simplemente hay que perseverar. ¿Cuántas personas pueden sentarse y mantener la mente enfocada en una sola cosa durante un largo período de tiempo?

La mente divaga: eso es lo primero de lo que te das cuenta al empezar a meditar. Por lo tanto, tienes que aprender a concentrarte. Tienes que aprender a meditar de verdad.

Es muy útil tener una comprensión intelectual de los diferentes aspectos del Raja Yoga. Explicar completamente el Yoga de Patanjali requeriría un libro muy extenso. Pero lo más importante es poner en práctica los pasos mediante métodos como los que se enseñan en las Lecciones de SRF. Cuando empiezas a practicar la meditación y tienes tu primera experiencia de interiorización mental, de repente te das cuenta: «Oh, esto me hace sentir mejor. Esto me calma». Empiezas a comprender lo que la práctica de la meditación hace por ti.

A veces la gente tiene experiencias espirituales al empezar a practicar la meditación, o incluso si no la practican, y esto se debe a que ya han meditado en vidas anteriores.

Una noche, cuando tenía unos ocho años, estaba en la cama, a punto de dormirme, cuando vi un brillante punto de luz blanca en el ojo espiritual de la frente. Me quedé completamente absorto mirándolo. Mientras lo miraba, se hacía cada vez más grande y yo me sentía cada vez más pesado. Finalmente, sentí un extraño sabor metálico en la boca y la sensación de que iba a caer en la luz, cuando de repente salí de ella. Corrí al dormitorio de mis padres, desperté a mi madre e intenté explicarle lo que me había pasado. Pobrecita, no tenía ni idea y solo me dijo: «Oh, solo estás teniendo una pesadilla. Vuelve a dormir». Así que, como un niño bueno, volví a mi dormitorio y me dormí. La noche siguiente, sucedió lo mismo, y así sucesivamente todas las noches durante aproximadamente una semana. Luego cesó, y de hecho lo olvidé por completo hasta muchos años después, cuando incursioné en el camino de la SRF, que lo recordé y me di cuenta de que no era la primera vez que intentaba meditar.

Experiencias como esta nos llegan a medida que perseveramos en la meditación a lo largo de los años y pueden ayudarnos a animarnos. Sin embargo, incluso si de inmediato no vemos el ojo espiritual ni tenemos las otras experiencias espirituales que Paramahansaji describe en las Lecciones de la SRF, no debemos desanimarnos ni pensar que no estamos progresando. Mientras hagamos un esfuerzo sincero cada día, no hay duda de que estemos cambiando para mejor, y eso es lo más importante.

Entrevistador: ¿Qué le dirías a alguien que busca un camino y trata de decidir si las enseñanzas de SRF son para él?

BA: Bueno, la mejor manera que le sugeriría es leer la Autobiografía de Yogui u otro libro de Yogananda. “Donde brilla la luz” es un libro que ofrece una excelente introducción general a los temas y prácticas que se tratan en las enseñanzas de SRF. Y si te interesa profundizar, le recomiendo encarecidamente tomar las Lecciones de SRF. Las Lecciones presentan no solo las técnicas de meditación de Yogananda (que, como dije antes, son técnicas de Raja Yoga), sino también sus profundas explicaciones sobre muchos aspectos del yoga.

Y si no te interesa, ¡no hay problema! Continúa con tu búsqueda de un camino, y dondequiera que vayas, irás con nuestras bendiciones. SRF no afirma ser el único camino de regreso a Dios. Personalmente creo que es el mejor camino de regreso, pero no es el único. Si lo intentas con sinceridad y lo abordas con un corazón y una mente receptivos, creo que experimentarás al menos algunos beneficios, e incluso podrías descubrir, como me sucedió a mí, que transforman tu vida. Yogananda dijo una vez: «Nadie que venga a mí con la mente abierta y la receptividad espiritual se irá sin alguna percepción de Dios». No buscaba que sus seguidores le fueran personalmente leales. Su único deseo era despertar a Dios en el corazón de las personas, ayudarlas a encontrar la felicidad duradera. Y ese es el propósito que aún nos motiva en SRF hoy.