24 Feb LEALTAD – LA LEY SUPREMA PARA EL ÉXITO ESPIRITUAL – POR EL HERMANO ISHTANANDA

Lealtad – Ley Suprema para el Éxito Espiritual

El día antes de que nuestro Gurú dejara su cuerpo, había un nuevo monje en el ashram, que más tarde sería conocido como Hermano Mokshananda, y una de las pocas cosas que el Maestro le dijo a este joven monje fue: “La lealtad es la ley más elevada”. Y ese es nuestro tema esta mañana: “La lealtad, la ley más elevada para el éxito espiritual”.

Esta fue una cualidad en la que el Maestro hacía mucho hincapié. Y la razón era que él veía que era algo a lo que se prestaba muy poca atención. Piensen cuan a menudo la lealtad surge en nuestro camino de SRF. Aquellos de nosotros que hemos tomado la iniciación en Kriya Yoga, hacemos votos de lealtad a nuestro Gurú, a nuestra línea de Gurús y a la organización que fundó nuestro Gurú.

En las ordenes monásticas cristianas toman votos de celibato, obediencia y lo que ellos llaman pobreza. En la orden monástica de SRF, nosotros hacemos votos de obediencia y castidad, y en lugar de pobreza tomamos lo que llamamos voto de simplicidad. Al Maestro no le gustaba el término “pobreza”. Decía que la palabra sugería una carencia y que los devotos de Dios no conocen carencias. Pero además de esos tres votos para la orden monástica de SRF, él añadió el voto de la lealtad. Y muchos de ustedes se han unido a la Liga Voluntaria de Discípulos (Voluntary League of Disciples) y en la promesa que hacen está la promesa de lealtad. Y en los votos de matrimonio de SRF, se dice: “Seremos leales el uno al otro para mostrar nuestra capacidad de lealtad divina”. Así que pueden ver cuanto énfasis puso el Maestro en la lealtad. Y para el éxito en el sendero espiritual tendremos que ser leales a algo diferente a nuestro ego. Y es allí donde está nuestra lealtad. Pero el éxito en el sendero espiritual va a depender de la lealtad a algo más. Y esta es una de las razones por las que el Hermano Bhaktananda nos solía decir: “La lealtad es una ley universal”, la lealtad es una ley universal. Y es una ley universal si vamos a movernos más allá de los confines de esa conciencia tan restrictiva del ego.

Recientemente estaba hablando con un joven en nuestro ashram de Hidden Valley – un chico muy agradable y con una mente muy aguda – y el disfruta de explorar otras tradiciones espirituales y yo estaba tratando, de una forma muy amable, de animarle, diciéndole que nosotros tenemos todo lo que necesitamos en las enseñanzas del Maestro. Y él dijo: “Pero SRF es una iglesia de todas las religiones”, y eso es verdad, el Maestro solía utilizar esa frase; y aparece en el letrero que está bajo los arcos de la entrada al Templo de Hollywood: “Self-Realization Fellowship Iglesia de todas las religiones”. Pero yo trataba de explicarle a él que, lo que el Maestro quería decir con eso era que nosotros respetamos a todas las religiones, pero que nosotros practicamos y somos mil por ciento leales a nuestro sendero. No parece que lo que yo le decía hubiera ido muy lejos, porque luego el dijo: “Pero todos los senderos conducen a la cima de la montaña”, y yo le dije: Sí, pero unos dan más vueltas, son más tortuosos, que los otros y si nos pasando el tiempo cambiando de uno a otro sendero, eso puede llevar un tiempo más considerable para llegar a la cumbre de la montaña.  Así que elegimos un sendero y lo seguimos hasta llegar a la cumbre de la montaña.

Pero la mente disfruta del cambio. Le gusta tener diferentes cosas en las que pensar. Pero si piensas en el propósito del sendero espiritual, verás que estamos tratando de calmar la mente y contactar esa calma trascendental, que es la conciencia de nuestra alma. Así que no necesitamos estar constantemente alimentándola de cosas para rumiar. El Maestro dijo: “Todas las verdaderas religiones conducen a Dios, busca hasta que encuentres la enseñanza espiritual que atraiga y satisfaga completamente tu corazón, y una vez que la hayas encontrado, no permitas que nada toque tu lealtad de nuevo. Dale a ese sendero toda tu atención, pon toda tu conciencia en él y encontrarás los resultados que estás buscando”.

Algunos podrán pensar que esto es estrecho y dogmático, pero sencillamente es estar muy enfocado en tu sendero espiritual. Así que eso no es así, y Mrinalini Mata, expresidenta de Self-Realization Fellowship lo ha expresado muy elocuentemente. Ella decía: “La lealtad no es estrechez. El corazón que es leal a Dios y a su representante es magnánimo, comprensivo y compasivo hacia todos los seres. Al permanecer centrado en una lealtad única e incondicional a su propio Gurú y a sus enseñanzas, un devoto así, contempla con la perspectiva correcta todas las demás manifestaciones de la verdad dándoles el debido aprecio y respeto”. Así que al seguir nuestro propio sendero sinceramente, ese asimiento del ego comienza a aflojarse y de esa manera se vuelve más universal de modo natural, y surge ese espontaneo respeto y aprecio por las otras enseñanzas.Y cuando contactamos con esa conciencia universal, el ego afloja su agarre, y entonces surge ese amor natural y sentido de expansión y esa naturaleza inclusiva que es tan necesaria en el mundo de hoy.

El Hermano Chidananda, presidente de SRF, utiliza algunas veces una palabra que yo no había oído utilizar tanto antes de que él se convirtiera en presidente. Y esa palabra es “transmisión”, transmisión. Y eso es lo que sucede del Gurú al discípulo. Hay una transmisión de energía, una transmisión de conciencia que ayuda a elevar al devoto, al discípulo. Esa transmisión está teniendo lugar siempre. Pero necesitamos preguntarnos, “si el Gurú está dando, está tratando de dar esta transmisión, ¿estoy siendo receptivo a esa transmisión?”. Y el Maestro dijo refiriéndose a la relación con su propio Gurú: “Nunca encontré satisfacción completa, bienestar y contacto con Dios, hasta que me sintonicé con lealtad incondicional y devoción a la conciencia divina de mi Gurú”. Esto es lo que es el Gurú. El Gurú es esa conciencia divina. Necesitamos las formas (señalando las fotos de los Gurús), para concentrarnos en ellas. Somos inspirados por las historias sobre el Gurú, pero el Gurú es mucho, mucho más. El Gurú es esa conciencia divina, y eso es lo que él está tratando de transmitir al discípulo.

Creo que he mencionado antes que yo solía trabajar en el departamento de fotografía de SRF. Y en el laboratorio fotográfico copiábamos antiguas fotografías del Maestro, a menudo algunas que él había firmado y dado a los devotos, y después que ellos habían fallecido las fotos habían vuelto a SRF. A menudo eran libros en los que él había firmado en la parte delantera, y comencé a notar que siempre que él firmaba, normalmente utilizaba la misma frase, y era: “Bendiciones incesantes. P.Y.” Paramahansa Yogananda. Bendiciones incesantes. Y había copiado muchas de ellas, y las vi y pensé: “Sabes es un dulce sentimiento: bendiciones incesantes” y luego abrí una vieja edición de “Susurros de Eternidad” que el Maestro había firmado para un antiguo devoto, y allí estaba esa inscripción y entonces fue como si se me encendiera una luz. Pensé: “Él no esta firmando eso como si fuera un dulce sentimiento. Lo dice en serio. Quiere decir: Son bendiciones incesantes las que estoy vertiendo sobre ti, del mismo modo que el sol brilla igualmente para todos, yo estoy vertiendo esas bendiciones para ti”. Así que la pregunta se convierte en que, si hay bendiciones incesantes para el discípulo, ¿cuan receptivos somos? ¿cómo podemos hacernos más receptivos? Y en esa cita que leí: “Hasta que me sintonicé con lealtad incondicional y devoción”, y el Maestro lo dice en varios lugares. Esas son las dos cualidades para sintonizarse con el Gurú, que nos hacen abiertos y receptivos, a esas bendiciones incesantes.

El Maestro dice también: “El discípulo que da lealtad y obediencia a alguien que ha encontrado a Dios”, es decir el Gurú. “hace que el sendero espiritual sea simple y directo”. Y esta es otra razón por la que la lealtad hace sencillo el camino para nosotros