26 Ene HERMANO. MOKSHANANDA, discípulo directo – ‘Qué perfecto monje, ministro y devoto debía ser’.

HERMANO. MOKSHANANDA, discípulo directo – ‘Qué perfecto monje, ministro y devoto debía ser’.

HERMANO. MOKSHANANDA (3 de mayo de 1927-13 de enero de 1982)

Extractos… EL HERMANO ANANDAMOY dirigió el servicio memorial. “Permítanme recordar un poco al Hermano Mokshananda: como monje, como ministro de Self-Realization Fellowship y como discípulo ejemplar de nuestro gurú, Paramahansa Yogananda.

MOKSHANANDA tenía 24 años cuando ingresó al ashram de Self-Realization el 3 de marzo de 1952, solo 4 días antes del mahasamadhi de Paramahansa Yogananda. Su nombre entonces era Leland Standing…

Recuerdo muy bien el día que Mokshananda entró en el ashram, porque yo estaba asignado para darle la bienvenida. Lo observé caminar lentamente hacia el edificio de administración y luego subir los escalones hasta la entrada. Todo su cuerpo, todos sus gestos, sus ojos, su rostro, expresaban un solo pensamiento: “He venido a dedicar mi vida a Dios, al Gurú, a Su obra”. Y sí dijo: “He venido para quedarme”. Después de firmar los papeles de entrada y guardar sus cosas en su habitación, se cambió de inmediato a su ropa de trabajo y dijo: «Estoy listo para trabajar». Ese espíritu de servicio siguió siendo una característica dominante en su naturaleza hasta sus últimos días.

El trabajo duro no era nuevo para Mokshananda. Más tarde nos dijo que se había criado en una granja. Antes de ir a la escuela por la mañana, había tareas que hacer, como alimentar a las vacas y ordeñarlas. Cuando regresaba a casa desde la escuela, había más tareas agrícolas que hacer antes de que pudiera comenzar su tarea.

Así que lo pusimos a trabajar. Esto lo agradecí particularmente porque él fue asignado para ayudarme y yo estaba trabajando solo, remodelando un edificio para proporcionar espacio de oficinas para los monjes. Le mostré cómo mezclar el yeso; no teníamos máquina, pero lo hacíamos a mano, con un azadón en una cuba de mortero. Mezcló el yeso y lo llevó adentro, y lo puse en las paredes.

Mientras trabajaba, escuchó a otro monje llamar desde afuera: “¡El Maestro está saliendo!” Así que dije: “Ven, vámonos; démonos prisa. Corrimos a la entrada lateral del Edificio de Administración, donde el auto del Maestro estaba listo. Guruji estaba allí de pie. Aunque Mokshananda procedía de un estricto entorno cuáquero y probablemente nunca se había arrodillado ante nadie, humildemente se arrodilló ante su Gurú. El Maestro, muy amable y respetuosamente, dio la bienvenida a Mokshananda al ashram. Fue una imagen muy conmovedora, todavía puedo verla como si hubiera sucedido esta mañana. Acariciando suavemente la cabeza del nuevo monje en señal de bendición, el Maestro le dijo: “La lealtad es la ley más elevada”. Guruji decía esto a menudo, pero por lo general era para inculcarnos la importancia de esa verdad. Pero cuando se lo dijo a Mokshananda, fue diferente. Fue como una aprobación. Tuve la impresión muy fuerte de que lo estaba elogiando; la impresión muy fuerte de que el Gurú estaba dando la bienvenida a un antiguo discípulo del pasado, uno que siempre había sido totalmente leal.

Mucho después, Mokshananda nos dijo que justo cuando se estaba preparando para entrar al ashram, su padre sufrió una fractura en la pierna. Ocurrió en un momento en que los cultivos debían plantarse en la granja familiar, por lo que era lógico que su padre le pidiera a Mokshananda, que sabía todo lo del trabajo, que lo ayudara durante uno o dos meses. Pero Mokshananda había escrito que vendría el 3 de marzo. Más tarde nos dijo: “Sentí que el Gurú me había llamado. Había dado mi palabra, y tenía que cumplir mi palabra, y vine”. No fue una decisión fácil de tomar en esa situación. Pero esto nos da una idea del tipo de persona que era: una persona de total integridad y veracidad. Sobre todo, tenía esa discriminación que pone a Dios y al Gurú por encima de uno mismo, por encima de la familia, por encima de todo lo demás. Encontramos esta ley en las escrituras: Dios primero. “No tendrás otros dioses delante de mí”.

Daya Mataji con Swami Shyamananda, director de YSS

Hermano. Bhavananda (trasero izquierdo), l-r Bros. Dharmananda, Mokshananda, Turiyananda, Achalananda, Anandamoy, Premamoy

Mokshananda no hizo trabajos de construcción por mucho tiempo, porque con su educación universitaria pudo brindar la ayuda que tanto se necesitaba en la oficina. Comenzó en el Departamento de Correspondencia. Más tarde, fue puesto a cargo de nuestro Departamento de Centros y también se le dio el deber de enseñar, de prestar servicios en los templos, comenzando en nuestro Templo de Long Beach.* A través de los años, sirvió en casi todos nuestros templos. Además, viajó mucho, difundiendo las enseñanzas de Paramahansa Yogananda a través de clases e iniciaciones de Kriya Yoga. A lo largo de los años, visitó Centros de Self-Reallization y grupos de meditación en Europa, México, América del Sur, Nueva Zelanda y Australia. Hizo un viaje corto para visitar los ashrams de SRF/YSS en India, la tierra natal de su Gurú. También realizó diez giras de centros a ciudades de los Estados Unidos y Canadá.

Después de haber estado durante muchos años a cargo del Departamento de Centros, fue nombrado coadministrador del Centro Ashram de Encinitas. Varios años después, se convirtió en ministro a cargo de nuestro Templo de Phoenix. Y después de varios años allí, fue transferido para convertirse en ministro a cargo del Santuario del Lago. Durante ese tiempo también se desempeñó como administrador de nuestro Cherry Valley Ashram Center. Cuando se enfermó, lo llevaron de vuelta al Centro Madre.

Las experiencias externas —enfermedad, sufrimiento, pruebas— en sí mismas no tienen valor, porque son parte del sueño pasajero de maya. Lo importante es nuestra actitud: lo que hacemos con ellos, cómo crecemos a través de ellos. Cuando regresé de la India en mayo del año pasado y vi a Mokshananda, me dijo: “Esto es todo”. Traté de animarlo y le dije: “No, no, estarás bien”. “No”, respondió, “no lo creo. Esta es mi última enfermedad”. Pero a través de su profunda sintonía y fe en el Gurú, no vio el aspecto negativo, la enfermedad, vio las bendiciones que eran incontables.

Mokshananda tenía muchas cualidades divinas, como la obediencia al Gurú, la dedicación a Dios y al Gurú y a Su Obra, fuerza de voluntad, humildad y, sobre todo, lealtad. Pero de vez en cuando nos decía: “Lo que me falta es devoción”. Toda su vida fue un acto de devoción, pero nunca sintió que amaba a Dios lo suficiente. Fue muy dulce ver, durante su enfermedad, un maravilloso desarrollo dentro de él. Vimos esa cualidad de amor, de devoción, florecer más y más. Eso es lo que quiso decir cuando le escribió a Daya Mata sobre la bendición de “la curación del corazón” que lo liberó de la preocupación de no ser un digno discípulo de Dios y Gurú.

Nota: En la 2ª Parte de este extracto se dará detalle de la carta que escribió a Daya Ma.