06 Dic CONVOCACIÓN SRF 2019 SISTER ISHWARI TÉCNICA DE HONG SOO

Sr. Iswari: ¿Cómo dominar las técnicas de meditación? Parte 1: Hong Soo

Nota de los redactores: De acuerdo con la promesa hecha en las Lecciones de SRF / YSS, las técnicas descritas no están incluidas en las notas.

Es maravilloso estar con ustedes esta tarde. Vamos a desarrollar la Parte 1 de «Dominar las técnicas de meditación». Es una alegría y un privilegio revisar la sagrada y hermosa técnica que el Maestro ha dado al mundo, la técnica de Hong Soo. Repasaré los puntos básicos.

Este año, durante el campamento de verano en Encinitas, en la ceremonia de Hong Soo para niñas, una de las más jóvenes agradeció a la Hermana Karuna diciendo: «He estado esperando toda mi vida para recibir la técnica de Hong Soo». (Risas)

Cuando escuché eso, pensé: «¡Qué hermoso!», Y ahora les pido que apliquen ese mismo entusiasmo a práctica de la técnica.

Veamos los puntos importantes que nuestro Gurú da la Lección 4 de las nuevas Lecciones: «La técnica de meditación de Hong Soo». (Hong Soo: yo soy Él)

Muchos de ustedes que han venido una y otra vez a escuchar estas clases sobre las técnicas, vienen porque cada año aprenden algo nuevo de lo que nuestro Gurú quiere darnos. Paramahansa Yogananda consideró las técnicas de SRF como el núcleo de las enseñanzas.

Desde el principio, desarrolló un estudio sistemático de las técnicas para preparar a los estudiantes para el Kriya Yoga. A pedido de Lahiri Mahasaya, Babaji relajó algunos de los requisitos estrictos para recibir el Kriya Kriya Yoga de modo que se pueda conceder a quienes desean sinceramente la técnica y que han completado y practicado las tres técnicas primeras de pranayama: los Ejercicios de Energización, Hong Soo y Om, que son esenciales para la efectividad del Kriya Yoga.

En las Nuevas Lecciones, tenemos todo lo que necesitamos para aprender el arte de la meditación. Con la práctica, se nos dice que cosecharemos el mayor beneficio.

Estamos muy bendecidos por estar aquí en este momento y tener la capacidad de comenzar de nuevo con las nuevas Lecciones (estarán disponibles en español a partir del año que viene, 2020). Daya Mata nos aconsejó que escribiéramos cosas buenas en las páginas que quedan de nuestras vidas. Comencemos con el compromiso de meditar profundamente y con el entusiasmo que primero tuvimos en el sendero.

Se nos promete, en el primer paso de la ciencia del yoga, que con la práctica del yoga, el resultado final seguro será la experiencia de Dios. Paramahansa Yogananda llamó a Hong Soo el bebé Kriya. Kriya nos lleva en avión a nuestro destino divino. Hong Soo es un poco más lento. Una monja me dijo una vez que Daya Mata dijo que sólo por la técnica de Hong Soo habría dado su vida al Maestro.

Se sabe con certeza que, si se practica regularmente, nos llevará a Dios. Si practicamos con todo nuestro corazón, podemos tener esa experiencia. El Maestro considera que cuando tenemos la disposición para recibir esa gran experiencia es cuando estamos listos para ello. Permite a quienes la practican enfocarse en Dios y usar su poderosa vibración.

Usamos solo el 25% de la mente. El Maestro dijo que con Hong Soo: «Aprenderán el arte de la meditación y cómo equilibrar el éxito material con el éxito espiritual. Hong Soo nos ayuda a expandir los poderes de la mente humana con los súper poderes latentes en el alma».

¡Piénsenlo! Venimos a este mundo con esos poderes latentes del alma. Cuando los cargamos con el poder omnipotente del espíritu, uno puede lograr todas las cosas. Todos los devotos buscan el conocimiento espiritual, y los devotos como nosotros buscamos la unión con Dios.

Maestro nos dio dos puntos sobre esto:

1. La concentración negativa libera la mente de los objetos de distracción.
2. La concentración positiva se enfoca en una cosa a la vez.

Las Lecciones sobre Hong Soo enumeran tres tipos de distracción: 1. Distracciones que provienen de los sentidos. Yo las llamo los molestos sentidos: gusto, tacto, vista, oído, olfato. 2. Los recuerdos pasados ​​despertados por pensamientos actuales. 3. Los nuevos pensamientos suscitados por pensamientos distractores.

Las posibilidades de distracción parecen ser infinitas. A menudo nos asaltan los bandidos invisibles de la distracción. ¿Qué hacen estos bandidos? Te roban tu concentración.

Aquí hay un ejemplo de la vida real de cómo surgen las distracciones. Tuve una experiencia mientras me preparaba para esta clase. Esto fue lo que pasó. Una mañana, mientras trataba de meditar, me di cuenta de que realmente estaba pensando en esta clase. Pensé en los ejemplos de Daya Mata, es decir, recuerdos pasados ​​de pensamientos presentes. Y no estoy inventando esto. Pensé en el día de San Valentín en el Centro Madre cuando Daya Mata llevaba pequeños corazones en el bolsillo de su kaftan. Realmente yo quería uno de esos pequeños corazones.

Estratégicamente, esperé fuera de su oficina. Ella salió de la oficina. Estaba emocionada por saber cuál sería su mensaje para mí. Me llevé el corazón. Todavía tengo el pequeño caramelo que venía con él. (La hermana lo muestra). Nunca he visto un corazón que tenga este mensaje. Dice: «Quédate quieto».

De vez en cuando, lo saco para ver si el mensaje ha cambiado. Pienso que el mensaje es siempre el mismo. Este pequeño corazón me recuerda lo que ella (Daya Ma) quiere para nosotros: una profunda quietud en la meditación, para que los bandidos no puedan robarnos una dicha indescriptible.

En las Lecciones, Guruji nos ha dado instrucciones sobre cómo practicar Hong Soo. Todo esto está muy bien presentado en las Lecciones.

La hermana luego describió la técnica de Hong Soo.

Desafíos con Hong Soo

Dificultades con la mente errante. Incluso el Maestro tuvo que luchar con esto. Él dijo: «Solía ​​sentarme durante horas. Me llevó mucho tiempo conocer a Dios. Pero me dije: `con la misma frecuencia con que la mente intente engañarme, engañaré a la mente. Seguiré adelante, independientemente de las distracciones que surjan’. Y me mantuve firme. Cuanto más profunda es la concentración, más clara y fuerte es Su certeza».

Durante la práctica, habrá intervalos lentos cuando la respiración deja de fluir. Simplemente disfruten de ese estado. Disfruten de esa sensación de paz y tranquilidad.

Otro desafío es que la técnica de Hong Soo puede ser bastante relajante y hacer que la mente vaya al subconsciente donde puede quedarse dormida. Es por eso que mantenemos la mente en el kutastha (el ojo espiritual). Si comienzan a sentir que la mente está entrando en el subconsciente, pueden tensar y relajar el cuerpo. Algunos preguntan si deberían meditar justo antes de retirarse por la noche. Si tiene problemas para dormir, está bien tener tu meditación antes. Tengan su meditación en un momento en que tengan más energía.

Si tienes preguntas sobre tus meditaciones, ahora es un buen momento para ir a las áreas de asesoramiento.

Algunas personas preguntan si pueden practicar mientras están acostados en la cama. Esto puede ser peligroso. Alentamos a las personas a ajustar sus horarios y no practicar en posición supina.

Son muchos los desafíos que enfrentan las personas. Todos ellos se abordan en las Lecciones. Si tienen su meditación temprano, es bueno mantener el pensamiento de Dios con ustedes hasta que se duerman. Lean algo de las nuevas Lecciones justo antes de retirase.

Hay una historia maravillosa sobre una satsanga, cuando un monje preguntó: «¿Por qué es tan difícil la técnica de Hong Soo?»

Daya Mata respondió: «¿Dónde están las mentes de las personas durante el día?»

Imaginen llevar una bolsa grande. A lo largo del día la llenamos de cosas: tensión, preocupaciones, frustración, etc. Luego, cuando nos sentamos a meditar, todavía está con nosotros. Nuestras mentes son mucho mejores si las mantenemos en Dios todo el día. Permanezcan atentos a su estado interior. Tan pronto como llegue un pensamiento negativo, dénselo a Dios.

Algo dentro de nosotros se está cargando y creciendo cuando practicamos estas técnicas con la más profunda devoción.

¿Cómo sabemos que estamos progresando?

Los verdaderos signos de progreso en la meditación

1. Una paz creciente en la meditación. 2. Una experiencia interior consciente de calma en la meditación que se transforma en felicidad creciente. 3. Una profundización de la comprensión y la búsqueda de respuestas a las preguntas de uno a través del tranquilo estado intuitivo de la percepción interna. 4. Una eficiencia mental y física creciente en la vida diaria. 5. Amor por la meditación y el deseo de aferrarse a la paz y la alegría del estado meditativo en lugar de la atracción por cualquier cosa en este mundo. 6. Una conciencia expansiva de amar a todos con un amor incondicional que uno siente por sus seres más queridos. 7. El contacto real con Dios, y sentirlo como una nueva dicha en la meditación y en sus manifestaciones omnipresentes dentro y más allá de toda la creación.

Medita cada mañana y por la noche. En una de nuestras cintas, se dice: «Si solo tienes cinco minutos, haz que los cinco minutos cuenten”. Hazlo con devoción y atención y obtendrás los beneficios. Inténtalo con ganas. Mira tus horarios. Podemos hacer tiempo para Dios porque Él Hace tiempo para nosotros.

Cuando Sri Yukteswar le dio al Maestro sus votos de Sanyasia (monje), le dijo al Maestro que eligiera su nombre. «De ahora en adelante serás llamado Yogananda, de la rama Giri de la orden de los Swamis».

El Maestro escribe: «Cuando me arrodillé ante Sri Yukteswar, y por primera vez lo escuché pronunciar mi nuevo nombre, mi corazón se llenó de gratitud. ¡Cuán amorosa e incansablemente había trabajado para que el muchacho Mukunda se transformara algún día en el monje Yogananda! alegremente cantó algunos versos del largo canto sánscrito del señor Shankara».

“Ni nazco, ni muero, ni casta tengo; padre, madre, no los tengo. Yo soy Él, yo soy Él, Espíritu bendito, ¡yo soy Él! Ni mente, ni intelecto, ni ego, chitta (ni sentimiento); ni cielo, ni tierra, ni metales soy. Yo soy Él, yo soy Él, ¡Espíritu bendito, yo soy Él!».

Lunes 5 de agosto de 2019: 4:30 p.m.