30 Jul Fundamento espiritual de la paz mundial (1ª parte) – Por el hermano Anandamoy

Fundamento espiritual de la paz mundial – Por el hermano Anandamoy

De una charla impartida en el Templo de Self-Realization Fellowship, Pasadena, California

Nuestro propósito al ofrecer estas charlas en nuestros templos no es solo hablar en términos intelectuales sobre diversos temas, sino principalmente sentir la Presencia Divina, obtener una comprensión más profunda, una devoción más profunda, un deseo cada vez más profundo de conocer a Dios y darnos cuenta de que somos uno con Él.

Comencemos, pues, con una breve meditación. Cierra los ojos; dirige tu atención hacia adentro. Ponte en la presencia de Dios. Recuerda que Dios lo impregna todo, es omnipresente, está a tu alrededor y dentro de ti. Visualiza esa presencia como Luz, o Amor. Los santos dicen que Dios es más amoroso, más afectuoso, más tierno que cualquier cosa que podamos imaginar. Y si te entregas conscientemente a esa Presencia con una mente receptiva, con devoción, te purificas; tu conciencia cambia.

Cantemos juntos Aum. Aum es el Espíritu Santo, el Amén, el Gran Consolador o Poder Vibratorio Cósmico.; Aum es realmente el amor de Dios, cuya intención es atraernos de vuelta a Su conciencia divina, de la cual provenimos. En la India, Aum se considera el mahamantra, el gran mantra, porque de esa vibración primordial han surgido todos los sonidos; toda la creación vibratoria ha surgido de ahí. Si profundizas en esa Vibración Sagrada, con devoción, gradualmente sentirás cada vez más esa fusión con el amor divino de Dios.

Nuestra charla de hoy trata sobre la paz mundial. Es un ideal maravilloso. Pero al consultar los libros de historia, parece que el mundo solo ha conocido guerra, guerra y más guerra. En una ocasión, un grupo de personas interesadas en la paz —representantes de América, Europa, Egipto, India y otros países— se reunieron para introducir en una computadora los acontecimientos de 6000 años de historia registrada, para así calcular el número de años de paz en el mundo. ¿Saben lo que encontraron? Un total de 290 años; el resto del tiempo hubo guerra en algún lugar. Y debido a que muchos conflictos no han sobrevivido en ningún registro histórico, creo que es probable que ¡se equivocaron al dar ese número mínimo!

No hace mucho, las Naciones Unidas declararon un año como el Año de la Paz, y durante ese año cinco millones de personas murieron en diversas guerras alrededor del mundo.

En los Puranas, la mitología de la antigua India, encontramos relatos del período incluso anterior a la aparición de los seres humanos, cuando la Tierra estaba habitada por los devas, los dioses, y los asuras, los demonios. ¡Luchaban entre sí constantemente!

Y miren el mundo de la naturaleza: Después de ver cómo se comportan los diferentes animales (guerra, lucha, matanza), una vez le preguntamos al Maestro (Paramahansa Yogananda) por qué la Naturaleza permitía tanta violencia entre esas criaturas. Él dijo: «¡Pues deberían ver lo que sucede en el océano! ¡Todos se comen a todos!».

La guerra y el conflicto son parte de la naturaleza misma de la creación. Ninguna creación es posible sin dualidad, fuerzas opuestas: oscuridad y luz, placer y dolor, vida y muerte, guerra y paz. Entonces, ¿qué hay de nuestro ideal de paz en la Tierra? ¿Es realista? No podemos cambiar la estructura básica de la creación, que es la dualidad. Pero sí tenemos la libertad de cambiar nuestra propia conciencia, de elevarnos por encima de la dualidad hacia la dicha y el amor inmutables de Dios. Tenemos que usar esa libertad; esa es la manera de encontrar la paz en este mundo.

Se han librado muchas guerras por la independencia política y la libertad de la tiranía. Tras ganar esas guerras, la gente piensa: «Ahora podemos tener paz; ahora somos libres». Pero, ¿son realmente libres? Libertad, independencia de acción, significa actuar desde la conciencia del alma, sin depender de nada. Mientras estemos en la conciencia del ego, identificados con el cuerpo y el mundo de la dualidad, nuestras vidas están gobernadas por muchas influencias: los deseos del ego, los hábitos, las tendencias kármicas heredadas de vidas pasadas y el entorno. La verdadera libertad llega al vencer el ego. Saber que la esencia de uno es el alma, la chispa de la conciencia trascendente de Dios dentro de nosotros, y luego actuar desde esa conciencia, eso es libertad. Hasta entonces, no podemos conocer la verdadera paz; Seguimos atrapados en la dualidad, con su incesante agitación, conflictos y guerras en todos los niveles.

Así que, cuando hablamos de cómo lograr la paz mundial, primero debemos darnos cuenta de que cada uno de nosotros tiene trabajo que hacer… ¡en uno mismo!

En una ocasión, nuestra presidenta, Sri Daya Mata, dio un sat-sanga en el Centro Madre. Entonces alguien preguntó: «¿Podría hablarnos sobre la oración y cómo podemos orar mejor por la paz mundial?». Ella respondió que lo más importante es el poder del pensamiento: «El pensamiento es la fuerza más poderosa del mundo. Del pensamiento de Dios surge todo lo que vemos en este universo. ‘De la abundancia del corazón habla la boca’[1]«. Lo que pensamos se manifiesta en nuestras palabras y en nuestras acciones. Por lo tanto, el primer paso para orar por la paz mundial es convertirnos en personas pacíficas en nuestra vida personal.

¿Cómo podemos orar eficazmente por la paz, cómo podemos enviar pensamientos poderosos de paz, cómo podemos dar paz al mundo, a menos que nosotros mismos seamos seres pacíficos?

Solemos pensar que la paz es algo que el gobierno debe crear, que los distintos jefes de Estado del mundo deben unirse para lograr la paz mundial. No. No son los líderes mundiales, somos nosotros quienes debemos crear la paz, primero en nuestras propias vidas y luego difundiéndola, transmitiéndola. Esa es la clave.

Una vez recibí una llamada de un hombre que me preguntó: «¿Cuál es su opinión sobre el presidente de Estados Unidos?», esperando, obviamente, que yo estuviera de acuerdo con sus puntos de vista sobre los “fallos” de ese presidente particular, pero yo le dije: “No importa lo que yo piense: lo importante es que cada país tiene los líderes que le corresponden según la ley del karma». Es el karma colectivo de los individuos de una nación lo que elige a los líderes. Esta no era la respuesta que esperaba, ¡y ahí terminó nuestra conversación! Por supuesto, tenemos el deber de apoyar aquellos esfuerzos políticos y sociales que mejorarán las condiciones del mundo. Pero lo más importante es convertirnos nosotros mismos en seres pacíficos.

¿Cómo nos convertimos en alguien que realmente pueda contribuir a la paz en el mundo? Una parte importante tiene que ver con perfeccionar nuestra actitud. «Actitud» no significa simplemente un estado psicológico positivo o negativo. Va mucho más allá. La disciplina espiritual de desarrollar la actitud correcta significa percibir la vida no desde el punto de vista del ego, si no del alma.

A la mayoría de la gente le gustaría tener todo en la vida «perfecto». En coincidencia con lo que nos gusta. Pero este mundo de dualidad no se rige por nuestro concepto personal de lo que es placentero y agradable. Si así fuera, nuestro progreso espiritual sería escaso o nulo; no habría incentivo alguno para esforzarnos por trascender la dualidad y alcanzar la paz y la libertad de la conciencia del alma. Por lo tanto, gran parte de la disciplina espiritual inherente a la vida terrenal tiene que ver con nuestra actitud.

Había una vez una mujer alojada en un hotel de Nueva York. Llamó al gerente y le dijo: «No lo soporto. Alguien está tocando el piano en la habitación de al lado. Por favor, dígale que pare. ¡Me estoy volviendo loca!».

El gerente le respondió: «Lo siento mucho, pero no puedo hacer eso, porque es el gran Paderewski. Está ensayando para el concierto de esta noche».

Ella exclamó: «¡Oh! ¡Paderewski!». Entonces llamó a una amiga que estaba en la ciudad y le dijo: «Ven enseguida; está ocurriendo algo maravilloso. ¡Justo al lado de mi habitación está tocando el gran Paderewski!». Nada había cambiado, ¿verdad? Solo su actitud.

Gran parte de la formación espiritual que el Maestro nos impartió tenía que ver precisamente con eso: aprender a tener la actitud correcta. Significa desapegarse, no dejar que nuestras emociones se agiten en la vorágine del mundo, sino mantenernos centrados en la paz del alma.

Meera Mata me contó una vez que el Maestro llevó dos coches llenos de monjas desde Mount Washington hasta Encinitas para un proyecto especial. De camino, se detuvo en un puesto de sandías. Compró una sandía grande y le pidió al hombre que la cortara en rebanadas, luego le dio una rebanada grande a cada una de las monjas. No había dónde sentarse y no tenían cubiertos. Así que allí estaban, alineadas a lo largo del camino, comiendo esas grandes y jugosas rebanadas de sandía a mordiscos. Los coches que pasaban reducían la velocidad, algunos se detenían y la gente las miraba fijamente. Pero las devotas disfrutaban de su sandía, felices de estar con el Maestro. ¡Era muy creativo enseñando desapego y ecuanimidad!

[1] Mateo 12:34