28 Nov La mejor manera de utilizar los cantos cósmicos para nuestro progreso espiritual – Hermana Nandini

La mejor manera de utilizar los cantos cósmicos para nuestro progreso espiritual – Hermana Nandini

Nuestra primera pregunta es: Soy un devoto desde hace mucho tiempo y nunca he podido adentrarme en el canto. Cuando asisto a nuestro grupo de meditación y hay canto, mi mente divaga. Sé que al Maestro le encantaba cantar. (Ya saben que nos referimos a Paramahansaji como Maestro porque es maestro de sí mismo). Así que sé que al Maestro le encantaba cantar y me gustaría adentrarme más en el espíritu del canto y sentir esa devoción. ¿Alguna sugerencia?

Bueno, has dado en el clavo con la pregunta. Intenta sentir devoción al cantar. Es muy fácil dejarse llevar mecánicamente por los cantos y, de hecho, por las oraciones , e incluso al practicar las técnicas de meditación, donde la mente está presente, pero el corazón no está comprometido. No hay devoción. Y a partir de ahí, es fácil que la mente divague o se vaya al subconsciente a dormitar (risas). Oigo que reconocen que esto pasa. Entonces, ¿qué hacer? Bueno, lo interesante es que el canto es una forma de despertar la devoción. Por eso hay un período de canto al principio de la meditación. Si los pensamientos y sentimientos no están llenos de amor por Dios, especialmente si no sientes devoción ni amor por Dios, cantar puede ayudar. La clave es encontrar un significado personal en el canto. Pronto verás que hay un canto para cada sentimiento, cada lucha, cada anhelo. Si no sentimos amor por Dios… Hay un canto “En mi casa, con tus propias manos enciende la lámpara de tu amor”. Si estamos pasando por un período oscuro. Hay un canto. De Ti he hecho la estrella polar de mi vida. Aunque mi mar esté oscuro y mis estrellas se hayan ido, aún veo el camino a través de tu misericordia”. ¿Te sientes inquieto? Bien, normalmente no pensamos en la inquietud como una de las cualidades de Dios, pero en “Oh Dios hermoso” hay una línea que dice: “en el río tú eres inquieto”. Una vez, en una meditación inquieta yo estaba cantando este canto y entonces pensé: “sí, Él está aquí” (risas) Tienes que tener sentido del humor sobre los altibajos en la meditación. Ya saben, el camino de la meditación no es una línea recta de paz, más paz, más alegría, más dicha, ¿verdad? Es así (hace gestos de arriba, abajo, círculos). Es un viaje cósmico. Saben lo que pasa cuando intentamos quitarnos los velos de la ilusión, ¿verdad? Siempre que nos topamos con un velo, sentimos que bajamos. Pero si te quitas el velo, sientes que subes. Así que, sea lo que sea que estés cantando, elige la parte más significativa para ti. Vierte todo tu sentimiento en ella. “Enciende la lámpara de tu amor. Señor, necesito sentir un amor mayor. Cámbiame. Transforma mi oscuridad en Tu luz. Repite el canto una y otra vez con un anhelo cada vez más profundo. Si no sientes devoción, usa el anhelo para sentir devoción. El anhelo y el deseo te llevará más profundamente en el canto, sin duda. Incluso si es solo para desear, desear tener devoción. Pero, de nuevo, no puedes despertar la devoción por algo que no tiene mucho significado personal para ti.

En el canto, “A los pies del loto luz azul”. Una línea tiene dos palabras: Madre Divina. Esta es una oportunidad para clamar desde tu corazón a la Madre Divina, para llamarla con todo el anhelo que puedas reunir. Llámala para que venga, una y otra vez, Madre Divina ven, Madre Divina. Y luego puedes cantar con el pensamiento la Madre Divina está aquí. Madre Divina estás aquí. Tienes que poner tu propio significado, tus propios sentimientos en las palabras y luego cobran vida con la presencia de Dios. Entonces, cuanto más repetimos un canto, más entra en el subconsciente y luego regresa a tu mente durante el día. Pero cuando sientes una profunda paz o alegría al cantar, entonces has llevado el canto del consciente al supraconsciente. Cuando hay esa conciencia dichosa, en palabras de Daya Ma, entonces sabes que has bebido el néctar de la flor de ese canto. Y es entonces cuando el canto tiene el poder de cambiarte espiritualmente. Y es por eso que Guruji dijo que cantar es la mitad de la batalla en la meditación. Dijo que cuando usas solo palabras, palabras, y sólo palabras, no llegan a Dios. Él dijo: “puedo decir solo tres veces con una devoción cada vez mayor, Padre, exhalando completamente mientras lo hago y luego, en el estado supraconsciente sin aliento, fundirme en Él”. Ahora bien, esta no es solo una historia sobre un avatar. Esto es para que lo practiquemos. Practiquémoslo ahora mismo. Vamos a decir tres veces con devoción cada vez mayor, Padre. Exhalando cada vez. Padre…, Padre…, Padre. Bueno, no entré en el estado sin aliento, pero siento una mayor cercanía al Padre en una interiorización más profunda. Guruji dijo que los cantos de SRF – YSS, están espiritualizados. Son semillas vivas y la tierra es la devoción. Dijo de los cantos de SRF – YSS: “escondido detrás de las palabras de todos ellos está el poder vibratorio de mis oraciones. Sentirás lo que sentí al componerlos, si los cantas con verdadera devoción en tu corazón”. Para espiritualizar un canto, Guruji decía: «Cántalo con comprensión y creciente devoción, durante horas y semanas, hasta que toda tu devoción se exprese y Dios responda a esa llamada del alma». Guruji añadió: «Cuando una canción se espiritualiza así, se convierte en un código viviente mediante el cual puedes atraer a Dios al templo de tu corazón cada vez que la cantas». Un código viviente mediante el cual puedes atraer a Dios al templo de tu corazón cada vez que la cantas.

Esto proviene de Sri Daya Mata, en el libro de los Cantos Cósmicos: “Cuando uno se adentra cada vez más en el reino de un solo pensamiento o realización espiritual, todo lo demás queda relegado a un segundo plano”. Ella dijo: «Recuerdo una ocasión en Encinitas, mientras meditábamos con Gurudeva y Rajarsi. El bendito Maestro le cantaba a la Divina Madre, abriéndole su corazón. Su amor por la Madre y su alegría nos elevaron a un estado de éxtasis. Mi mente se sumió tanto en el anhelo por la Divina Madre y su amor, que entré en un profundo estado de éxtasis» Fíjense bien: ¿Qué llevó a Daya Ma al éxtasis?» Su mente estaba completamente absorta en el anhelo por la Divina Madre y su amor. El anhelo es una herramienta devocional muy poderosa. Cuando Ma entró en éxtasis, el Maestro dejó de cantar. La tocó en la frente y, volviéndose hacia Rajarsi, le dijo: «Mira, me ha robado el éxtasis». Daya Ma dijo: «Qué experiencia tan bendita es tocar esa alegría divina interior. Debemos olvidar todo lo demás cuando cantamos o meditamos». Siempre que pronuncies el nombre de la Divina Madre, que no sean solo palabras. Piérdete en Su pensamiento. Ella dijo: «Piensa en Ella con devoción y concentración. Haz de Ella una realidad viva en tu conciencia. Ella es real para quienes la creen real, pero, lejana, solo un nombre, o un vago concepto mental, para quienes la llaman mecánicamente».